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共性的东西,不能不先以人世的态度鸟瞰一下诞育出这么多宗师的土壤——长安地区的文化及其文化传统的特点。
所谓长安文化,即长安地域文化:以沣镐、咸阳、旧长安和新长安为中心点,以关中为中心区域。辐射的...
王亚荣
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07130278298.html
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回馈地方。”少林寺带队的是监院释延江,一个年轻俊朗、神色淡然的僧人,他说西南三省面对的多是佛教国家,辐射范围广,而且信仰基础坚实,南传佛教、藏传佛教等多宗派融合,“师父(释永信)希望能让少林禅宗文化也...
何伊凡
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07483378591.html
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辐射影响,这无疑把藏民族的宗教文化推向了一个全新的时代。尽管这些地方性教派各自具有对全部佛学的判释总结体系和独特的宗风,然深层文化结构上都附带有浓厚的本教文化特质。这些地方性教派的产生,加速了藏传佛教...
庄春辉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06313079495.html
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代人区别于上一代人的明显特征。并且由于这一代人正值壮年时期,他们处于藏族社会的中坚地位,价值取向不可避免地向藏族全社会辐射,以致影响到全社会的宗教信仰观念逐渐趋于弱化和淡化。 3、僧侣世俗化的生活...
马晓军
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06353280615.html
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信仰而名世者。
佛教除在中原发展外,亦向周边少数民族地区辐射。辽、夏、金诸国在与汉民族广泛的接触中,逐渐放弃了原本信仰的萨满教,接受了佛教。辽地佛教承唐旧势,华严宗比较发达。辽国政府亦鼓励读经,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08150982974.html
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四方辐射,每个方向上都有九万九 千座大神山。每个方向上的众神山都推选出自己的代表去参加这次万山聚会。会议最后议定,通过 文比讲经说法,武比功夫与力气的方法,以最后胜出者为群山的首领,会议开始时,每一个...
王尧/黄维忠
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/02481683163.html
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发展的早期阶段。从秦汉至唐朝,国势最为强盛。这千余年,正是作为世界文化中心,向周边国家辐射的时期。明朝时,虽然国力已经走了下坡路,但依然自认为是世界文化的中心。到了列强侵华,满清灭亡,长期遭到思想禁锢的...
王春立
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20113884375.html
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循的辐射状态。感觉着气在身上流动的方向,这样就是尘归尘、土归土,还原到最原始的“地水火风”,真的静下来,就会看到“界”(吸斥)的原理。好比看到水,就看到两个氢、一个氧(H2O→H2+O)的化学结构一样...
大卿导师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06015085409.html
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本教徒流放到西康,西康因此成为本教徒的大本营,因丽江与西康毗邻,便成为了本教传播的辐射区。
宋朝时藏传佛教的五大教派逐渐形成,各教派经常发生争斗,甚至同一教派的领袖之间也常有介蒂而互相排斥,争斗...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06390585675.html
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外来文化的宽容、吸收、改造、融和品格的代表。而使“庐山”国际化的第一人就是慧远。密密层层的庐山云雾中,藏进了“佛教中国化”,“中国佛教化”的神秘经纬。庐山象一个巨大磁场,永远辐射着慧远思想的光芒。
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不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06584385899.html